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恶，不偷盗。不拿、不占有别人的东西。要行善：要行持布施，多做布施，法布施，力布施，财布施。
不邪淫：断除邪淫，这叫断恶。护持戒律，受戒持戒，叫行善。
这三个是属于身业。
口善业...download/wenziziliao/大圆满加行暇满难得4.doc
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
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上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
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境佛不来，而云何有解？解其安从乎？若真兹外应，则不得以梦为喻。神通之会，自非实相，则有往来。往则是经表之谈，非三昧意，后何以为通？又《般若经》云：有三事得定：一谓持戒无犯，二谓大功德，三谓佛威神。为是定...》提到通过念阿弥陀佛而往生西方极乐世界的思想。经言：
佛告颰陀和：持是行法，便得三昧，现在诸佛，悉在前立。其有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷如法行，持戒完具，独一处止，念西方阿弥陀佛今现在。随所闻...
杨净麟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324781205.html
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脆弱的心性中，不断地添加油料，让我的信心增强、增强、再增强。
我很欣赏佛陀在《佛遗教经》所说的“忍之为德，持戒苦行所不能及；能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名为...佛教，虽然这是时空演变造成的结果，但为什么我们不能有一个大总相的法统呢？
我的意思是要告诉佛陀，请您加持佛教界，让大家能“以戒为师”、“以法安住”、“以忍为力”、“以慧生活”。彼此之间要团结合作，...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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《文句》三卷、《说题》、《楞严忏仪》(参大正49·241下)。）。至晚年时，则专修忏摩。且于持戒上极为谨严，如《佛祖统纪》云：
晚年专修净业，然三指以供佛，持律至严，不以事易节。创隐沦堂休室以为...，号潜夫，姜姓霅人。师开元行先，十九进具，学律于钱唐择悟，能达持犯。闻法智(知礼)最明天台教观，径往依止，至水月桥，掷笠采莲径中，云：吾所学不就，不复过此桥。法智器之，居以东厦①（卐续藏130·42l...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335281708.html
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因应需要而肥瘦，即坚守核心精神，在用上因应社会需要。佛教的核心精神，在慈悲、在智慧、在去执、在无我、在宽容、在忍让、在济世、在度生、在持戒、在禅定。
充分发挥佛教的正面社会功能促进社会和谐。需要...在首届世界佛教论坛中，中国佛教协会在佛教传统教义“六和敬”(身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、利和同均、见和同解)的基础上，提出了“新六和”愿景：一愿培植善心，发乎善行，则人心和善；二愿亲情稳固...
汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
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。其中，以布施分摄布施波罗蜜，以爱语分摄持戒波罗蜜和忍辱波罗蜜，以利行分摄精进波罗蜜，以同事分摄禅定波罗蜜和胜慧（般若）波罗蜜。至此，经中对于以四摄法作为全部大乘菩萨道的行动纲领之义，已经诠说尽致。而...是众生。一念悟时，众生是佛”。（《六祖大师法宝坛经·般若第二》）众生与佛，本来平等，不假造作，本无所度。所以大乘佛教尤其是总持总持佛法心髓的禅宗讲，佛不度众生，众生是自性自度。佛陀应现于世所为的“一...
兆德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245682059.html
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，不可能不抓紧。你不抓紧时间，学佛修行的事情一拖再拖，这就说明了你没有希求正法的心，你没有意乐圆满。
18、福报是修来的，不是求来的。想修福报，要具足布施、持戒、忍辱三个条件，如果做不到，不可能...还要到恶趣中感受痛苦，这才是真正要害怕的。该害怕的时候不害怕，不该害怕的时候却害怕，这就叫愚痴颠倒。
344、你真正能够持戒了，那个时候才能身心清净。身心清净了，才能快乐，才能自在。这都是脱离痛苦...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html
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经说依持戒无犯，行者功德力，佛之威神力三事得定。其所谓佛之威神力为是指定中之佛，或外来之佛？若是定中之佛，若是我想之所立，此威神之力毕竟不过出之于我。则是定外之佛，则是梦表之圣人，不当以梦为喻。”[⑩...说：“菩萨白衣者若学者，闻阿弥陀佛所在国，常当念其方，无毁漏于戒，于戒阴莫用乱意，净心念一日一夜至七日七夜，如是七日七夜毕念便可见阿弥陀佛，或在梦中如来阿弥陀佛。”[19]
由上可见，慧远奉持观...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540282435.html
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不了解，这样的僧人怎么能证呢？象这样的僧人，就是人们说的“当一天和尚，撞一天钟”的，恐怕在汉地有很多，藏地也是有的。
持戒是一种修证，但是光靠戒律是不行的，我们要靠智慧解脱，要有大乘教精神。所以... 虽是育养诸佛之佛父，现佛子像无量世界中，
奉持佛法发心真实力，促使善慧胜王教昌盛。“善慧胜王”就是宗喀巴大师，“善慧”是他的名称，藏文“罗桑扎华”翻译成汉文就是善慧。“胜王”是对佛的称呼，...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382962.html
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了巧妙的解释，把人民群众因受剥削、被压迫而遭受的苦难，统统说成是由于人类自身生理和心理因素造成的。为了超脱苦海、实现涅■，关键在于根治自己心中的 无明 之毒。通过身心修炼和转换对世界的看法，持戒禁欲，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150982974.html